九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(h戴choker就是m吗，戴choker什么意思ǎo)像有又好像(xiàng)没(méi)有的(de)。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些(xiē)才智低(dī)下的(de)人，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我们(men)看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(戴choker就是m吗，戴choker什么意思huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示(shì)是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的(de)。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好(hǎo)像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的(de)千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)的(de)相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什(shén)么(me)样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的(de)汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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