大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮(mù)，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等(děng)六(liù)大(dà)都护(hù)府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每(měi)府派(pài)大(dà)都护(hù)一(yī)人(rén)，副都(dōu)护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属国直到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今(jīn)蒙古浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度(dù)使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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