君子性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式(shì)？是“假于物”是(shì)介宾(bīn)结构后置(zhì)，即“于(yú)物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

　　关(guān)于君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式？以及(jí)君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式类型，君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式？，君(jūn)子性非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也句式(shì)类型，君(jūn)子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)的性什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

君子性非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是(shì)：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来为人(rén)们(men)所传诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得(dé)浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直(zhí)接说明(míng一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两)道理外(wài)，几乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善(shàn)假于(yú)物也出(chū)自(zì)于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的(de)资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么(me)不(bù)同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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