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中国内战打了几年,中国内战打了几年时间

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  十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

  关(guān)于十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么解释,十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思,十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 的(de)古诗(shī)意思,十(shí)五夜望月古诗意(yì)思解释等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知识:

十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè),不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家?

《十(shí)五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时(shí)会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋(qiū)节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴叹,但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng),和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

  他写了(le)大量(liàng)的(de)乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间(ji中国内战打了几年,中国内战打了几年时间ān)人人都仰望(wàng),不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法,从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月,又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普(pǔ)天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲(qīn):在家乡的人思念远离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì);第三(sān)句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn),因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式,直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明(míng)明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有,别(bié)人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之(zhī)极,高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng),手法高妙(miào)。

  在炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué),仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了(le)谁家?

《十五夜(yè)望(wàng)月》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背(bèi)景

  此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò),寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同,很(hěn)有创造(zào)性,甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情(qíng),却(què)是(shì)人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如(rú)画,用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的版画,但这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的中国内战打了几年,中国内战打了几年时间意境,和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn),把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾(wěi),将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十(shí)三(sān)年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi),世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字,以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起(qǐ),以(yǐ)抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月,又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

  然(rán)而,在表现的时(shí)候(hòu),诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī),而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也在(zài)望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人(rén)间。

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