仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意(yì)义：现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义(yì)议论文，仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的(de)现代意(yì)义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发(fā)展了孔子(zi)的(de)德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其(qí)政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套(t民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ào)从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父母对子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治(zhì)者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会(huì)失去民心而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的nèi)容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的(de)途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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