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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的,比喻写作手法的作用

  比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具(jù)有相(xiāng)似性(xìng)。

  拟人就是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化,将(jiāng)本来不(bù)具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别(bié)

  1.本(běn)体(tǐ)的(de)表现形(xíng)式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的(de)本体可(kě)出现可不出现,比(bǐ)拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

  比喻的目的(de)偏(piān)重于帮助读(dú)者认识或明白(bái)某种事(shì)物。

  比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感,使(shǐ)读者(zhě)受到感染,进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此物,二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断(duàn)一(yī)个(gè)句(jù)子是不是比喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事(shì)物(wù)人格2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单化,将本(běn)来不具备人(rén)动作和(hé)感情(qíng)的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物以人的(de)动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的(de)区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段,但它(tā)们是(shì)两种(zhǒng)不(bù)同的修(xiū)辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的(de)作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物(wù)拟作乙物(wù),具有思(sī)想的跳跃性(xìng),能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离(lí)不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事(shì)物和拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联想和想象而形成的(de)辞格,因(yīn)此联想是通向比拟的(de)桥梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩,是作(zuò)者(zhě)用自己自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想(xiǎng)像,把物(wù)当(dāng)成人(rén)来写(xiě),或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物当成乙物来(lái)写(xiě)。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比(bǐ2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单)方,是用本(běn)质不同(tóng)而又有相似点的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化(huà),把(bǎ)本(běn)来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事(shì)物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的性(xìng)质不(bù)同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相似(shì)点的另一事物作比也就是打比方;一定(dìng)得(dé)有(yǒu)相似点(diǎn),通过相衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同喻(yù)体联(lián)系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人更具体地惑(huò)知事(shì)物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有(yǒu)的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者说是把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物的(de)特性(xìng)强(qiáng)加(jiā)于甲事物(wù)。

  乙事物般是(shì)有生命力的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的(de);它比甲事物具体实在(zài),于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变(biàn)得(dé)具体(tǐ)实在了(le),当然就增添(tiān)了语言的(de)生动(dòng)性。

  

     总(zǒng)结:由(yóu)咐激此可(kě)见,比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利(lì)用(yòng)它们(men)之间(jiān)的不同特性,使两(liǎng)体融为一体(tǐ),这是(shì)区(qū)别比喻和比拟最重要的标志。

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