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　　明经和进士(shì)区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为主的(de)学(xué)堂相(xiāng)对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期间(jiān)，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考经学和(hé)时(shí)务策(cè)以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么(me)区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一(中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在(zài)人(rén)们的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大。

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