释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大(dà)众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比(bǐ)较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子，好多人说(shuō)看(抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来kàn)到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的(de)多(duō)，大底上都(dōu)是称赞的(de)声音，不过释明(míng)心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二(èr)相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大却(què)可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研读佛学(xué)院的(de)高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的(de)孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的父(fù)母一开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是(sh抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来ì)同意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学

释(shì)明(míng)心一边(biān)修行一边也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印(yìn)度佛国，真的不(bù)知道(dào)现在(zài)的(de)他是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深(shēn)入(rù)的考量，好(hǎo)多人在看到释明心面相的(de)时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也(yě)特别(bié)的多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好多善事(shì)的(de)想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深(shēn)的人差不多(duō)就是他这个样子了(le)。

释明心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居(jū)的人群(qún)，可是随着时间的推移和社(shè)会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释明(míng)心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打(dǎ)坐的(de)理想型出家人多(duō)了(le)几分活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经里面说人(rén)有三(sān)十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对(duì)佛教文化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡(chàng)青年(nián)们(men)都去出家静修，不过适(shì)当的(de)独坐自省(shěng)非常有意于自己的(de)身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮(fú)躁(zào)之气，只有静下心(xīn)人才能(néng)冷(lěng)静的看待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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