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本番什么意思 日语里本番什么意思 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是哪(nǎ)个(gè)赋,劝百讽(fěng)一的意思是什么

  劝(quàn)百讽一,意思是形容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  出自《史记·司(sī)马相如列(liè)传》。

“劝(quàn)百(bǎi)讽一”说(shuō)的(de)是(shì)(C)

  A.西汉(hàn)初年(nián)的政(zhèng)论文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大(dà)赋(fù)

  D.汉代后(hòu)期的抒情(qíng)小赋

劝百讽(fěng)一的典故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古(gǔ)注(zhù):“奢靡(mí)之辞多(duō),而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但(dàn)终因奢靡之辞多(duō)而掩(yǎn)其意(yì)。

  后以“劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)”指文章意在警(jǐng)戒,而效果适得其(qí)反。

  梁启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序》:“富谲谏于(yú)诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之(zhī)深,视(shì)庄言危(wēi)论(lùn),往往有过,殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝(quàn)百讽一解释

  意思解(jiě)释:形容规讽正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢(本番什么意思 日语里本番什么意思shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却(què)适得其(qí)反。

  来源出(chū)处:《史记·司马相如(rú)列传》:“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造句例句:梁(liáng)启超《译印政治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

  劝百讽(fěng)一说的是汉(hàn)大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名(míng)《法言》,则本于《论语·子罕篇(piān)》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法有准则和使(shǐ)物平直的意思,所(suǒ)以法言就是作(zuò)为准则而(ér)对事情的是非给以评判之言。

  汉大(dà)赋(新体赋)兴起于(yú)汉初,衰落于汉末,历(lì)时四(sì)百(bǎi)多年。

  汉(hàn)大赋是(shì)汉赋的典(diǎn)型形式。

  汉大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式,以铺叙渲染纤灶(zào)帝(dì)王、贵族(zú)生活(huó)为手段,以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈(chén)渲染(rǎn)了(le)大汉帝国无可比(bǐ)拟的(de)气魄(pò)与声(shēng)威。

  劝百讽一的意(yì)思是形容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在(zài)使人(rén)警戒(jiè),但结果却(què)适(shì)得其反。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓(gǔ)励的意(yì)思,“讽(fě本番什么意思 日语里本番什么意思ng)”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋中(zhōng)鼓励的成(chéng)分(fēn)过多,淹没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反(fǎn),助(zhù)长(zhǎng)了帝王的(de)奢侈心(xīn)理。

  这是扬(yáng)雄(xióng)对汉大赋的(de)批(pī)评。

  劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋,语出西汉末的《法言(yán)》。

  有人(rén)说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如列传》,《史记司马相如列传》只是对(duì) 扬(yáng)雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声(shēng),曲终而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎?

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