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  大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的(de)一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无(wú)尽头(tóu),“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官(guān)员为典属(shǔ)国(guó),唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延(yán)。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě):一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三(sān)十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑(qí),得(dé)知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话(huà)译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ),说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī):“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn),亦极自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù):“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的(de)优游物理中n与kg,g怎么换算的,物理的n和kg怎么转化生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī),通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关(guān),此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府,其长官(guān)称都护,每(měi)府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí),得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译(yì)文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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