龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等的。关于(yú)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图(tú)片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的(de)区(qū)别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个(gè)爪子不(bù)等。元朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足(zú)为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦(yì)有受中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一(yī)等(děng)。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的(de)文(wén)化是(shì)这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代(dài)中国(guó)人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无(wú)角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从(cóng)无(wú)足(zú)到有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术(shù)元素(sù)，从(cóng)而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的包容(róng)精(jīng)神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击(jī)，但(dàn)中国人(rén)并没有将其拒之门外，而(ér)是包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广阔，能朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛(fú)教(jiào)有着密不可分的关(朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁guān)系，但始终保持着相对(duì)的独立(lì)性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会(huì)生产力低下，人们(men)在(zài)严酷(kù)的自然环境里生存(cún)，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然力(lì)，也不(bù)能解释自(zì)身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发(fā)展壮大(dà)后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗(yí)址的(de)分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国(guó)人所重视的天(tiān)人合(hé)一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人(rén)互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和(hé)内(nèi)涵来看，龙文(wén)化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了(le)天子(zi)之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要(yào)的(de)人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己的(de)威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大量学(xué)习中(zhōng)国文(wén)化，促进(jìn)了其社(shè)会(huì)进(jìn)步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中(zhōng)国(guó)的龙都是(shì)三爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清(qīng)末前(qián)都(dōu)是中国的(de)附(fù)属国，当中国(guó)统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

未经允许不得转载：绿茶通用站群 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁