然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)是“然则(zé)全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的(de)然(rán)则翻(fān)译

　　“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是(shì)连词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河(h数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意é)中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首(shǒu)要环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物(wù)的知道有限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办法向地下(xià)发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国之事中(zhōng)的(de)然则”是(shì)什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思(sī)是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代(dài)文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现象，不(bù)知道(dào)底子道理的状况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依据(jù)某个(gè)道(dào)理就片面(miàn)判(pàn)别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为高数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启(qǐ)示和(hé)指导(dǎo)含义。

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　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意)人(rén)相同，由(yóu)于对外(wài)界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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