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　　害群之马原指损(sǔn)害马群的劣马。

　　现比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的(de)人(rén)。

　　害群之马寓(yù)言(yán)故事的启示是对(duì)有损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个人，要(yào)及(jí)早(zǎo)发(fā)现、及早处(chù)理。

害(hài)群(qún)之马的寓言故事

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨山去(qù)参见贤(xián)人大隗。

　　方明(míng)、昌寓在座一(yī)左一右护卫，张若、他朋(péng)在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在(zài)车(chē)后侍从。

　　他(tā)们来到襄(xiāng)诚田野时，迷(mí)失(shī)了方向，七位圣贤(xián)都走失(shī)，找不到一个人指路。

　　正(zhèng)好，他们遇到一个放马的孩子，便(biàn)问(wèn)他：“你知(zhī)道具茨山在(zài)哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗？”那孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩(hái)子真特别(bié)！他不(bù)光知道(dào)具茨山，还知道大隗住在哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国(guó)呢？”孩子说(shuō)：“管理全国，就象(xiàng)你们在(zài)野外邀游相同，只(zhǐ)管前行，不(bù)要(yào)无事生非(fēi)，把政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前几年在尘世间游历(lì)，常(cháng)患头昏眼光的缺(quē)点。

　　有一位长者教(jiào)道(dào)我说：“你(nǐ)要乘着阳光之(zhī)车，在(zài)襄城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了(le)，我又要开端在苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅(chàng)游。

　　管(guǎn)理全(quán)国(guó)也应当像这样，我(wǒ)想(xiǎng)用不着我来说什么(me)。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎样管理全(quán)国呢(ne)？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有(yǒu)何不同呢？只要把损害(hài)马群的马驱(qū)赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼(lǐ)，称(chēng)牧童为天师(shī)，一再感谢，刚(gāng)才脱离(lí)。

害群(qún)之马造句

　　1.咱们是一个联(lián)合的(de)全(quán)体,不允许某些害群之(zhī)马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是常常打架捣乱，真是社会(huì)的害群之马(mǎ)。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被视作害群之(zhī)马(mǎ)吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆人(rén)里必定有几(jǐ)个害群之(zhī)马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那(nà)些(xiē)害群练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们(men)决不能(néng)姑(gū)息。

　　7.我们都(dōu)无(wú)法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在社(shè)区内。

　　8.害群之马(mǎ)有(yǒu)必要(yào)清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区(qū)的居民都(dōu)把他当作害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得(dé)像他这样(yàng)的害群之马(mǎ)就(jiù)应该抓(zhuā)起来！

害群之马从中得(dé)到(dào)的(de)启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害(hài)马(mǎ)群的(de)劣(liè)马(mǎ)。

　　比(bǐ)方(fāng)损(sǔn)害(hài)社会或团体的人(rén)。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一(yī)个牧(mù)马儿童，就问：你(nǐ)知(zhī)道具茨(cí)山往哪(nǎ)走(zǒu)粗禅吗(ma)？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简(jiǎn)单，就问他怎么(me)管(guǎn)理(lǐ)全国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧马(mǎ)相同，只要去其害马(mǎ)者（除去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童为(wèi)天师。

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