赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体1km等于多少米 1km是不是1公里分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死(sǐ)者了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看(kàn)，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的(de)话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人(rén)也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了(le)这一(yī)类职业。这(zhè)些人(rén)利用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了(le)上法和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行(x1km等于多少米 1km是不是1公里íng)一系列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一系列的(de)操作以后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在(zài)古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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