池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊rong>怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪(x池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊ī)渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊(yuān)明(míng)高风峻(jùn)节，固已无愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来(lái)就已经无(wú)愧(kuì)于商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太(tài)无(wú)耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬(j池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊ìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用(yòng)程(chéng)度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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