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輮使之然(rán)也的然指的是(shì)，楺使之然也(yě)的然

　　出指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个中(zhōng)心观点(diǎn)，从学习的意义、效果、情(qíng)绪等(děng)方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运用(yòng)比方来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其间有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这儿(ér)节选三(sān)段，在(zài)原文(wén)中本不相连，可是意脉一向(xiàng)，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取之于人们了(le)解的事物，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意(yì)义，因而(ér)，道理(lǐ)能(néng)说得粗浅理解(jiě)，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政治(zhì)思(sī)想的起点，他(tā)在(zài)作(zuò)品中(zhōng)首要提出学(xué)习不能够(gòu)中(zhōng)止，便是想捉住要害，处理根本问题(tí)。

　　由于他(tā)十分重视这个问题，所以他把自己的见地(dì)，经过“正人”之口提出来(lái)，以(yǐ)示慎重。

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