仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇是孟子仁政思想的(de)现代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于(yú)百姓生活的(de)相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐的。

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仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相(xiāng)关政策(cè)，大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才(cái)能(néng)受(shòu)到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难(nán)之时，才会得(dé)到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐(nüè)政，将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展而来(lái)的。

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