关于肉莲(lián)花是什么东(dōng)西,佛教肉莲(lián)花(huā)是什么东西,肉(ròu)莲花是什么(me)东西做(zuò)的的最新生活经验内(nèi)容如下：

　　肉(ròu)莲花是什(shén)么东西肉莲花是(shì)一(yī)种和女(nǚ)性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉(ròu)莲花(huā)是一种(zhǒng)和女性阴户相似的(de)花。密宗术(shù)语莲花，也(yě)就是女阴，自古以来都是不公开(kāi)的(de)，只标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压是留给(gěi)具格的弟子口耳相传，或(huò)是师(shī)父现场指导，才(cái)能具体了知;至于(yú)密乘(chéng)行者在进(jìn)入双(shuāng)身(shēn)法(fǎ)阶段前，还没有资格去(qù)碰实体明妃，没有实际(jì)看过(guò)真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲：顾(gù)名思义就(jiù)是肉体莲花。这是一个(gè)经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲法(fǎ)器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油亮，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土家族自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国(guó)期(qī)间，由于战乱，民不(bù)聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事(shì)乐舞遗风的延续和(hé)演变(biàn)，是土家人(rén)传统(tǒng)文化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威猛，刚(gāng)柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧(sēng)侣(lǚ)们举行佛(fú)事活(huó)动和佛(fú)教仪式时所用的(de)器物(wù)。佛(fú)法赋予了它们特殊的作用，使(shǐ)它(tā)们不再是(shì)普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加(jiā)神(shén)圣庄严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文(wén)冠果木(mù)头(tóu)是阳木(mù)，可以(yǐ)辟邪(xié)乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以有(yǒu)文冠(guān)果野生(shēng)资源的地(dì)方(fāng)，就用(yòng)文冠果木(mù)头(tóu)给小孩(hái)脖子上做挂件(jiàn)，期(qī)望文冠(guān)果保护孩子(zi)长大(dà)成(chéng)人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉(ròu)莲花(huā)是一种和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的花。密(mì)宗术语莲花，也就(jiù)是女阴，自(zì)古以来都是不(bù)公(gōng)开的，只是留给具(jù)格的弟子口耳相传，或(huò)是师父现场指导(dǎo)，才能(néng)具(jù)体(tǐ)了知;至于密乘行者在进入双身法(fǎ)阶段前(qián)，还没(méi)有资(zī)格去碰实(shí)体明妃(fēi)，没(méi)有实际看过(guò)真(zhēn)正的(de)「莲(lián)花(huā)」前(qián)，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器(qì)物看上去软中带韧，紫红油(yóu)亮，中间(jiān)有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还布满棕色(sè)的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家族(zú)自治县(xiàn)沙子一带。在晚(wǎn)清(qīng)和民国期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民不聊生(shēng)，就(jiù)很少有人(rén)再(zài)跳。《肉(ròu)莲花(huā)》是土家族先民———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗风的延(yán)续和演变，是土家(jiā)人传统文(wén)化(huà)和性格(gé)特(tè)征的集中体现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声，极具民族(zú)性、体(tǐ)育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲(lián)是佛教(jiào)密宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们举(jǔ)行佛事活动(dòng)和佛(fú)教(jiào)仪式时所用(yòng)的器(qì)物。佛(fú)法赋予(yǔ)了它们(men)特(tè)殊(shū)的作用(yòng)，使它们不再(zài)是普(pǔ)通的器(qì)物，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是(shì)神树，文冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱(qū)鬼魔(mó)，牛(niú)鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以(yǐ)有文冠果野(yě)生资(zī)源(yuán)的地方，就用(yòng)文冠果木头(tóu)给小孩脖子上(shàng)做挂件，期(qī)望文冠(guān)果保护孩子长(zhǎng)大成人，也用文(wén)冠。

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