高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么(me)意思是高山(shān)流水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙的。

　　关(guān)于高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)以及高山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，高山流水(shuǐ)是什么意思？，服务里面高山流水是什么意思，酒吧高山(shān)流水是什(shén)么意思(sī)，贵州(zhōu)高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

高(gāo)山(shān)流水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山(shān)（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在(zài安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介)一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在(zài)是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tī安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介ng)，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三月(yuè)不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是(shì)人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也(yě)好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的工作(zuò)压(yā)力(lì)下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介在明末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到(dào)了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介