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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作(zuò)为时(shí),不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去(qù)巾帼(guó),意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为美(měi),故(gù)以为男子的代称。

  古代有(yǒu)所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作为者,不一定比(bǐ)男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一句(jù)是什(shén)么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一(yī)句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰(shì)物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以为男子的(de)代(dài)称。

  时候的(de)贵族(zú)妇(fù)女,常(cháng)在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼(guó),其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜色(sè)有多(duō)种(zhǒng),如用(yòng)细(xì)长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古(gǔ)代(dài)棚巧妇(fù)女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼(guó)”作(zuò)为妇女的尊称。

  巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意(yì)思是“巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子(zi)有作(zuò)为(wèi)时,不比男人差的(de)。

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  “巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉”意思指的(de)是女子有作为时,不比男人差。

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  诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾帼(guó),意谓司(sī)马懿如(rú)同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女的代称(chēng)。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为(wèi)美,故以为男(nán)子的代称(chēng)。

  古代有所作为者多(duō)为男(nán)性,巾帼不让(ràng)须眉(méi),就(jiù)是(shì)指(zhǐ)女子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一(yī)定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间“亮既屡遣使交(jiāo)书(shū),又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什(shén)么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一句是(shì):红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女头(tóu)发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故(gù)以为男子的代(dài)称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在(zài)举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴(dài)一种用丝织(zhī)品(pǐn)或发丝制成的头饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有多(duō)种,如用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后(hòu)人又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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