社会发展(zhǎn)至今(jīn)什么(me)都是提倡(chàng)科学(xué)。即便是一(yī)些(xiē)用科学也解释(shì)不(bù)了的(de)问题(tí)。最(zuì)终也会以造谣(yáo)等(děng)说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的(de)鬼神论一直(zhí)都没(méi)有停(tíng)止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的(de)有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)呢，人类(lèi)永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记(jì)载。又(yòu)或者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不(bù)少对(duì)龙的描述。而且日本(běn)的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是很多(duō)人(rén)都(dōu)好奇(qí)的问题。很多网友也发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有龙(lóng)

国(guó)家希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于(yú)聪(cōng)明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你要(yào)聪明到恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池等等一些地(dì)方(fā古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人ng)发生的怪异现象。在专业(yè)人士进行研(yán)究之后并没有什(shén)么确切的答案。大概是(shì)为了稳住民心，所(suǒ)以他们(men)往往会用各种科(kē)学的(de)解(jiě)释来(lái)搪塞大众。而事实(shí)真的(de)是像他(tā)们说的那样(yàng)吗(ma)？估计他们自己对(duì)自己的说法也(yě)是(shì)模棱两可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来(lái)说从来没(méi)有鬼神(shén)之(zhī)说。即便是现(xiàn)实中有东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然(rán)是(shì)会被(bèi)官方以各种(zhǒng)方(fāng)式来做了合理的解释。中国(guó)人一直(zhí)说自己是龙的(de)传人。现实中也(yě)有(yǒu)出现过龙的(de)记载(zài)。无(wú)论是(shì)年代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生活在公元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一(yī)直是(shì)存在的。

但始终国家是不(bù)承认有龙的(de)。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家(jiā)倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反(fǎn)而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些东(dōng)西，那还有人(rén)会努力的发展科学吗。那国(guó)家(jiā)还要进步和(hé)发(fā)展吗？

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