都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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