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輮(róu)使之然也的(de)然(rán)指的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折(zhé)。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已(yǐ)”这个(gè)中心观(guān)点，从(cóng)学(xué)习的(de)意义(yì)、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运用(yòng)比方来说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特(tè)征。

　300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向来为人们所传(chuán)诵的名(míng)篇，其(qí)间(jiān)有些(xiē)警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，可是意(yì)脉一向，能(néng)够(gòu)独立成篇(piān)。

　　文(wén)章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解(jiě)的事物，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意义，因而，道理能说(shuō)得粗(cū)浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政治(zhì)思想的(de)起点，他(tā)在作品中首要提出(chū)学习(xí)不能够中止，便(biàn)是想捉住要(yào)害(hài)，处理(lǐ)根本问题(tí)。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把(bǎ)300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋自己的(de)见地(dì)，经过(guò)“正人”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎(shèn)重。

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