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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

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兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革(gé)非不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的(de)意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不高也(yě),池(chí)非不(bù)深也,兵革非不(bù)坚利也,米粟(sù)非不多也,委(wěi)而去之(zhī),是有利地势不如人(rén)和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固(gù)国不以山溪之(zhī)险(xiǎn),威全国不以兵革之利。

  ”译文(wén):城墙并不是不(bù)高啊,护城河并不是不深啊,兵(bīng)器配备也并不是不精巧啊,粮食供应(yīng)也并不是(shì)不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于(yú)作(zuò)战(zhàn)的(de)地舆局势(shì)(再好),也比(bǐ)不上深(shēn)得人心(xīn)、内部(bù)世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空联合啊。

  所以说:使大众(zhòng)久居下(xià)来而不迁到(dào)其它(tā)的(de)当地去,不能依托划(huà)定边(biān)境的边界,巩固国防不能靠(kào)山河的(de)险峻,震撼全(quán)国(guó)不能靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指站在正(zhèng)义、善(shàn)良方面,会(huì)得到(dào)多(duō)数人的支撑协助;

  违反道义(yì)、善良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过对(duì)“有利地(dì)世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空势”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势,有利地势不(bù)如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的(de)坚(jiān)利是(shì)什(shén)么意思?

  “坚利”的意(yì)思(sī)是:坚韧(rèn)而(ér)尖利。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势(shì)不如(rú)有利地势,有利地势(shì)不(bù)如人(rén)和(hé)》,其间,兵指兵器,革指其他配备(bèi)。

  全句的意思是:作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了(le)战(zhàn)役中(zhōng)主观因素(sù)的重春睁(zhēng)要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战(zhàn)》:“士卒之熟练(liàn)者众寡(guǎ)?器械之坚利(lì)者(zhě)何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二(èr)编(biān)第二(èr)章第四节:“不(bù)过销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利(lì),四(sì)万(wàn)汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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