夷(yí)洲今(jīn)是(shì)何地，夷洲是哪里是三国时(shí)期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪里(lǐ)

　　三国时期的“夷洲”指忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷(yí)州，古地名(míng)。

　　语出三(sān)国吴国(guó)丹阳太(tài)守沈莹《临海水土志》及陈(chén)寿《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙(sūn)权曾(céng)派卫温、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通(tōng)常(cháng)认(rèn)为(wèi)夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又称岛夷，现(xiàn)存史料中的(de)相(xiāng)关(guān)记载(zài)主要有：1、《三国(guó)志》：在《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权(quán)传(chuán)》中，有以下这样(yàng)的(de)一段叙(xù)述：（黄龙(lóng)）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学(xué)诸(zhū)子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将(jiāng)甲(jiǎ)士万人浮(fú)海求(qiú)夷(yí)洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣(qiǎn)方(fāng)士徐福(fú)将童男童女数千人入海(hǎi)，求蓬莱神山及(jí)仙药，止(zhǐ)此(cǐ)洲不还。

　　世相(xiāng)承有数(shù)万家，其上(shàng)人民，时有(yǒu)至会稽货布，会稽东县人海行(xíng)，亦(yì)有(yǒu)遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至，但得数千人还(hái)。

　　2、《临(lín)海水(shuǐ)土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水(shuǐ)土志忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思》（约完成于268年至280年之间），对于(yú)“夷州”，又提供了以下的线索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地(dì)无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所居。

　　山(shān)顶有越王射的正白，乃是石(shí)也(yě)。

　　此(cǐ)夷各号为王，分划土地，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑(gū)子父(fù)，男女卧(wò)息共(gòng)一(yī)大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之(zhī)时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷州今中国是什么地(dì)区

　　夷州(zhōu)在(zài)现代的中国是台湾(wān)地区。

　　台湾在古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等(děng)。

　　据(jù)三国东吴人(rén)氏沈莹所(suǒ)著《临海水土志(zhì)》称(chēng)：夷洲在临海郡（即(jí)今浙(zhè)江(jiāng)宁(níng)海往南一(yī)带）东南两千里，由此可以确(què)知“夷洲”即今(jīn)日台湾(wān)。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写道(dào)：“琉求(qiú)，在南海之东(dōng)。

　　夷(yí)州(zhōu)，又称“夷洲”在临(lín)海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地(dì)无(wú)霜雪，草(cǎo)木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷(yí)所(suǒ)居。

　　山顶有越王射(shè)的(de)正(zhèng)白，乃是石(shí)也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为王，分(fēn)划土地，人(rén)民(mín)各自别异，人皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生(shēng)五谷，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作(zuò)细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其(qí)内有(yǒu)文章，好以为饰也。

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