手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内容是角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻(pì)字，却(què)字字(zì)惊人(rén)，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎(hū)不(bù)可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富(fù)于(yú)变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的(de)浪漫(màn)主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容(rón角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺g)均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然(rán)，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)？

　　该(gāi)句出(chū)自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩(hào)收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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