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池子为什么被封杀

池子为什么被封杀 作家许地山简介,许地山简介资料

  作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书,中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回(huí)国。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院(yuàn),1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

  一(yī)生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(池子为什么被封杀děng),与印(yìn)度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景,通(tōng)过谈论花(huā)生(shēng)的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默(mò)奉献的(de)品格。

  说(shuō)明人要做有用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人(rén)没有好处(chù)的人(rén),表达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和(hé)道教的关系;宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的考证,对(duì)礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

  作家许(xǔ)地山简介池子为什么被封杀,许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山(shān),笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)。

  生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书,中学饿毕(bì)业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院,1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席(xí)。

  一生著作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng),主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍。

<池子为什么被封杀p>  扩展资料(liào):

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代(dài)作(zuò)家许地山的(de)作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时候(hòu)的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生(shēng)的情景,通过谈论花生的(de)好处(chù),借物喻(yù)人(rén),揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人,表达(dá)了作者(zhě)不为名利,只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì);医学和道教(jiào)的关系(xì);宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议(yì)论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外,主要(yào)讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

  《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)-许地山

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