七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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