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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥(qiáo)、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴、支机女等,又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹合称(chēng)七星(xīng)娘娘(niáng)。

  “织(zhī)女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神、纺织业者(zhě)、情(qíng)侣、妇女(nǚ)、儿童的(de)保护神,后衍化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是(shì)著名的(de)牛郎织女神话的女主角。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在上(shàng)古时(shí)代,便(biàn)有了牵牛、织女天象(xiàng)崇拜及故事传说,它是农业社会男耕女织形态(tài)的反映。

  到汉代,这传说强调织女(nǚ)是天(tiān)帝的孙女。

  现(xiàn)有文字上最早记录其(qí)人格化身份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女(nǚ),天(tiān)女孙(sūn)也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早(zǎo)源于(yú)古人的星辰崇(chóng)拜,是古人(rén)把(bǎ)天(tiān)上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎(láng)星(xīng)位于银河东,织女星在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕节(jié)。

  在东晋葛(gé)洪的《西(xī)京杂记(jì)》有“汉彩(cǎi)女常以(yǐ)七月(yuè)七日(rì)穿七(qī)孔针于开(kāi)襟楼,人俱习之”的记(jì)载,这便(biàn)是(shì)我(wǒ)们(men)于现存(cún)文献中所(suǒ)见到的(de)最早的关于(yú)乞巧(qiǎo)的记载,于是人们(men)根(gēn)据《西京杂记》的记(jì)载认为(wèi)七夕习俗起源于(yú)汉代。

网络(luò)语织女是什么意思

  问题一:一(yī)个网友说她是(shì)织女,是什么意思? 他男(nán)朋友离他很(hěn)远,一年都不定(dìng)见(jiàn)一次面

  

   问题(tí)二:牛(niú)郎织女是什么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神(shén)话人物,从(cóng)牵牛星(xīng)、织女星的星名(míng)衍(yǎn)化(huà)而(ér)来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人(rén)。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十(shí)九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵(qiān)牛(niú)星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素(sù)手,札札(zhá)弄机杼。

  终(zhōng)日(rì)不成(chéng)章,泣(qì)涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去复几许?盈盈一水(shuǐ)间,脉脉(mài)不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句(jù)、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三(sān):ealplayer不(bù)能(néng)实现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我们是牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白为什么(me)你(nǐ)认(rèn)为这也是一个问题(tí),回复或(huò)者不(bù)回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五(wǔ):果然是什(shén)么(me)意思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类:副词(cí) 1、与事(shì)实想的一样,不出意(yì)料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说或(huò)所料(liào)相符 如(rú):你(nǐ)如(rú)果爱他,就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果然(rán)有一件粉红色(sè)的纱(shā)衣,她就拿(ná)起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公子。

  《史记(jì)魏公(gōng)子列(liè)传》 审知(zhī)故(gù)松山列难(nán)督师(shī)洪(hóng)公果(guǒ)死耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出(chū)所料;果尔(果真如此);果是(shì)(果然是);果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在(zài)于知安而不知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台新(xīn)咏(yǒng)古(gǔ)诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女指什么生肖? 牛郎和织(zhī)女没有(yǒu)什么生(shēng)肖(xiào) 只是传说中的(de)人(rén)物

  

   问题(tí)七:织女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一款特(tè)殊网(wǎng)游(yóu),单从名字来(lái)看颇有几分古典色(sè)彩,可(kě)网络展示(shì)出的部分图片却以描述男女裸体为主,部分(fēn)网游(yóu)测试结果(guǒ)称之为色情网游(yóu),游戏是(shì)否色情需要(yào)相关职能部门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织(zhī)女(nǚ)这个(gè)民间故事我感到(dào)好(hǎo)奇的问(wèn)题是什么? 问题(tí)一:为(wèi)什么一群仙女去(qù)凡间池(chí)塘洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题二:织女被留下(xià)来后(hòu)知孙,其它搭历链仙女就完(wán)全(quán)没有去管(guǎn)她(tā)怎么样了么?

   问题三:牛郎(láng)拿了织女的衣(yī)服后,两人难道一眼就(jiù)相中对方了?这个(gè)尴尬的环境(jìng)就(jiù)一亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断眼看(kàn)中?

   问题四:亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断织女消失了那么就,天庭还非要(yào)等(děng)孩子落地(dì)了才发现,然后来抓织女,织女(nǚ)生的孩子(zi)也算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多少只(zhǐ)啊(a)?

  

   问题九:请大家(jiā)猜猜看 念念不忘心已碎(suì), 二人何时(shí)来相会, 白勺煮酒无意义(yì), 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织(zhī)女(nǚ) 今天的我特别想(xiǎng)你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离(lí)多是什么意思 一(yī)般指(zhǐ)夫妻两地分居,一年在一起呆不了几天

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  织女,封号天孙(sūn)娘(niáng)娘(niáng),别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺织业(yè)者(zhě)、情(qíng)侣(lǚ)、妇女、儿童的保(bǎo)护神,后(hòu)衍(yǎn)化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛(niú)郎(láng)织女(nǚ)神(shén)话(huà)的(de)女主角。

  与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故(gù)事传说,它是农业社会男耕女织形态(tài)的反映。

  到汉代,这传说强调织女(nǚ)是天帝(dì)的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化(huà)身(shēn)份(fèn)的(de),是汉(hàn)代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天(tiān)女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎(láng)织(zhī)女”最(zuì)早源于古人的(de)星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的星宿神(shén)化与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女(nǚ)星在银河西,二星(xīng)隔河(hé)相(xiāng)望,使人(rén)们产(chǎn)生无尽的遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女相关的传统节日是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪(hóng)的《西京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月七日穿七(qī)孔(kǒng)针于开襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这(zhè)便是我们于现存(cún)文献中(zhōng)所见(jiàn)到的最(zuì)早的关于乞(qǐ)巧的记(jì)载(zài),于是人们根据《西京杂记》的(de)记载(zài)认为七(qī)夕(xī)习俗起源于汉代(dài)。

网络(luò)语织女(nǚ)是什(shén)么意思

  问题(tí)一(yī):一个(gè)网友说她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友(yǒu)离他很远,一年都不定见一(yī)次面

  

   问(wèn)题(tí)二:牛郎织女是什(sh亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断én)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神(shén)话(huà)人物,从(cóng)牵牛星、织(zhī)女星的(de)星(xīng)名(míng)衍化而来。

  比(bǐ)喻(yù)分(fēn)居两地的(de)夫(fū)妻。

  也(yě)泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄(nòng)机杼。

  终日(rì)不(bù)成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去(qù)复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的(de)转换吗?怎么VCD在播(bō)放(fàng)时声音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们是(shì)牛郎织女 回复什(shén)么好(hǎo) 不明白(bái)为什么(me)你认为这也是一个问题,回复或者(zhě)不回(huí)复(fù)都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的(de)一样,不出意料(liào)。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实(shí)与所说(shuō)或所料相(xiāng)符 果然名不(bù)虚传 里(lǐ)头果然有一件粉红色的纱衣(yī),她就拿(ná)起来(lái),转(zhuǎn)身走(zǒu)进(jìn)树林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬(jī)果盗(dào)兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记魏公子(zi)列传》 审知故松山列(liè)难督师洪(hóng)公(gōng)果死(sǐ)耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是(shì));果若(ruò)(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之患果安在(zài)哉?在于(yú)知安而(ér)不知危,能逸(yì)而不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉(yù)台新咏古诗为(wèi)焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛郎和织女没有什么(me)生肖(xiào) 只是传说中的人物(wù)

  

   问题七(qī):织女(nǚ)传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊(shū)网游,单从名字来看颇有几分(fēn)古典色彩(cǎi),可网络展示出的部分(fēn)图片却(què)以描述男(nán)女裸体为主,部分网(wǎng)游测试结(jié)果称之为色情网(wǎng)游,游戏是否色情(qíng)需要相关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎织女这个(gè)民间故事我感到好奇的问题(tí)是什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间(jiān)池塘洗烂(làn)冲澡(zǎo)却不(bù)施法戒备(bèi)

   问(wèn)题二:织女被留下来(lái)后知(zhī)孙,其它搭历链(liàn)仙(xiān)女就(jiù)完(wán)全没有去管她(tā)怎么(me)样了(le)么(me)?

   问题三:牛郎拿了(le)织女的衣(yī)服后,两人(rén)难道(dào)一眼就相中对(duì)方了?这(zhè)个尴尬(gà)的环境就一眼(yǎn)看中?

   问题四(sì):织女消失了(le)那么就(jiù),天庭还非要(yào)等孩子落地了(le)才发(fā)现(xiàn),然后来抓织女(nǚ),织女(nǚ)生的(de)孩子(zi)也算半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了?

   问题(tí)五(wǔ):鹊桥是怎么(me)移鹄吹模(mó)他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜(cāi)猜看(kàn) 念念不忘心已碎(suì), 二人何时来相会, 白勺煮酒无意(yì)义(yì), 天鹅一(yī)飞不反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

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