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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

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  “徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉,送之至湖(hú)口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧,于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固(gù)笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山(shān)上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若(ruò)老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者(zhě),或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方(fāng)心(xīn)动欲(yù)还(hái),而大(dà)声发于(yú)水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅,不知其(qí)浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七(qī)年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝(rǔ)去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)的德兴县(xiàn)的(de)县(xiàn)尉,我送他到湖(hú)口,因而(ér)能够(gòu)看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出(chū)声响,我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明亮(liàng),特地和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立(lì)着(zhe),有千尺(chǐ)之高,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想要攻(gōng)击人(rén);

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声也受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè)。

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别>  我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

  我慢(màn)慢地(dì)观察(chá),山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙,不知它(t值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别ā)们有多(duō)深(shēn),细微(wēi)的(de)水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强(qiáng)调(diào)要正确(què)判断一(yī)件事物(wù),必须要深入实际(jì),认真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具(jù)有结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在(zài)传播,余音慢慢地(dì)消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正(zhèng)对(duì)着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的(de)声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确(què)),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不(bù)能(néng)知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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