一睹人间盛世颜(yán) 远赴人间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗(shī)，远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗作(zuò)者是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记之类的古文选句(jù)，没(méi)有(yǒu)全(quán)诗(shī)的。

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一睹人间盛世(shì)颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人(rén)间惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有全诗。

　　有杂(zá)句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之(zhī)间，常有山泽(zé)鱼(yú)鸟之思(sī)。

　　远赴(fù)人(rén)问惊鸿宴(yàn)，客路(lù)尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉语词(cí)汇，含(hán)义(yì)有以下几种(zhǒng)：1、惊飞的鸿(hóng)雁(yàn)。

　　出自(zì)于(yú)三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然(rán)若惊飞的(de)鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的(de)舞(wǔ)姿(zī)。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序(xù)第一》词：“惊(jīng)鸿起，素衣二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了(le)，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻(qīng)盈的美女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译(yì)文：那座令人伤(shāng)心(xīn)的桥下春(chūn)水(shuǐ)依然碧绿，当(dāng)年(nián)我(wǒ)曾在这里见到她美(měi)丽(lì)的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避不及你的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富(fù)，不过(guò)是(shì)你(nǐ)那烟花绽放惊(jīng)鸿一般(bān)的笑容。

　　你的笑消失(shī)，我(wǒ)就贫穷到乞丐(gài)般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人(rén)间盛世颜全诗是(shì)什么?

　　全诗只有这一句，这句话没(méi)有下(xià)一句了。

　　远赴人间惊来(lái)鸿宴，一睹(dǔ)人间(jiān)源盛(shèng)世(shì)颜的意思：从遥远(yuǎn)的地方来到人间(jiān)这个美(měi)丽的地方美(měi)好地生(shēng)活(huó)着(zhe)，（顺便）还可以尺卜看(kàn)看人间盛世是什么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是(shì)古诗，而(ér)是杂谈游记之作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确类的(de)句(jù)子(zi)。

　　2、远赴可以译作从遥远的(de)地方来；作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确惊鸿宴本义(yì)指惊飞的鸿雁，但在这里(lǐ)指(zhǐ)美丽、美(měi)好的人(rén)间生活，用(yòng)了比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿宴(yàn)比喻美(měi)好的(de)人间(jiān)生(shēng)活(huó)；睹可以(yǐ)译作看、看(kàn)看、观(guān)看(kàn)等等；盛(shèng)世颜指人(rén)间盛(shèng)世的(de)样(作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确yàng)子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去看(kàn)看这美丽的(de)世界森困(kùn)余(yú)，想爱谁就去爱，想追谁(shuí)就去追(zhuī)，想到(dào)了就(jiù)去做，拼命努力(lì)，拼命享受。

　　指历经一番磨难(nán)的人，已经无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间满足惊(jīng)鸿一瞥，再看一看大好山河（绝世(shì)容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是极(jí)美(měi)的词(cí)，短暂，至(zhì)于盛世颜此(cǐ)滚，我感觉(jué)有几(jǐ)种解释：大(dà)好山河，绝世美人，繁荣人(rén)间。

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