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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山(shān)流水”比(bǐ)乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿(ná)出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达(dá)的地(dì)区，越是(shì)有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官贵(guì)人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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