事出有因必有妖(yāo)下一句怎(zěn)么回，事(shì)出反(fǎn)常必(bì)有妖,人若反常(cháng)必(bì)有刀,言(yán)不由衷定有鬼是“事出有因必(bì)有妖”并没有下一句，这句话是由“物之反常者为妖，何瑞之有”演变而来的，这句(jù)话出自清朝(cháo)政治家、文学家纪昀(yún)的《阅(yuè)微(wēi)草堂笔记玉马精(jīng)变》的。

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事出(chū)有因(yīn)必有妖下一句怎(zěn)么回，事出反常必有妖,人(rén)若反常必(bì)有刀,言不(bù)由衷(zhōng)定有鬼(guǐ)

　　“事出(chū)有因必有妖”并(bìng)没有下一句，这句话是(shì)由“物(wù)之反常者(zhě)为(wèi)妖，何瑞之有(yǒu)”演变而来的，这句话(huà)出自(zì)清朝政(zhèng)治(zhì)家(jiā)、文学(xué)家纪昀的《阅微草堂笔记玉马(mǎ)精变》。

　　“事(shì)出有因必有(yǒu)妖(yāo)”出处(chù)的原文(wén)是“又武清(qīng)王庆垞(chá)曹氏厅柱，忽(hū)生牡丹二朵(duǒ)，一翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤(ruí)，越七八(bā)日乃萎(wēi)落。

　　其(qí)根从(cóng)柱(zhù)而出，纹理相连。

　　近柱(zhù)二寸许，尚(shàng)是枯木，以(yǐ)上乃(nǎi)渐青(qīng)。

　　先太(tài)夫人，曹氏(shì)甥(shēng)也，小(xiǎo)时亲(qīn)见之，咸曰瑞也(yě)。

　　外祖雪峰(fēng)先生(shēng)曰：”物之反常(cháng)者(zhě)为妖，何(hé)瑞之有！“后曹(cáo)氏亦式微(wēi)。

　　”大概的(de)意(yì)思(sī)就是，武清(qīng)王庆垞曹(cáo)家大厅的(de)柱子上，突(tū)然长了两(liǎng)朵牡丹花(huā)，一朵是(shì)紫色的，还有一朵是碧绿色的，花瓣的脉络有些像是金丝，这个花过了七八天才枯萎。

　　先母太夫人(rén)是(shì)曹氏的外(wài)甥女，小(xiǎo)时候亲眼看到(dào)了这个(gè)牡丹，在当(dāng)时，以为是吉祥的症状，而(ér翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗)外祖雪峰先生说：“反常(cháng)的(de)东西就是妖(yāo)，哪有什么吉祥的征兆”，之后，曹氏一门(mén)就败(bài)落了。

　　《阅微草堂(táng)笔记》是清朝乾隆年间到(dào)嘉庆三年(nián)制作而成的一本(běn)巨(jù)作(zuò)，历时十年。

事出反(fǎn)常必有妖三句是什么(me)

　　 事出反常必有(yǒu)妖，人若(ruò)反常必有(yǒu)刀，言不由衷定(dìng)有鬼。

　　“事出反(fǎn)常必有妖“是(shì)纪晓岚说(shuō)的(de)，原句是“物之反常者(zhě)为妖”。

　　出自《阅(yuè)微草堂笔记》：越七八日乃弊旦萎落，其根(gēn)从柱而出(chū)，纹(wén)理相连(lián)，近柱二寸(cùn)许，尚是枯木，以上乃渐(jiàn)青。

　　先太夫人(rén)，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也(yě)，外祖(zǔ)雪峰先(xiān)生曰：物之反常者为(wèi)妖，何瑞之有(yǒu)！曹(cáo)氏亦式微。

　　 阅微草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅微草堂笔记》原(yuán)名《阅(yuè)微笔记》，是清朝翰(hàn)林院庶吉士出身的(de)纪昀于(yú)乾隆五十(shí)四年（公元1789年）至嘉(jiā)庆三年(nián)（租(zū)亮(liàng)扰公元1798年(nián)）间以笔记形(xíng)式所(suǒ)编写(x翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗iě)成的文言短篇(piān)志怪小说。

　　在时间上(shàng)，《阅微(wēi)草堂笔记》主要搜(sōu)辑各种狐鬼神仙、因果(guǒ)报(bào)应、劝善惩恶等当时代前后(hòu)的(de)流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事；在(zài)空(kōng)间(jiān)地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木(mù)齐、伊(yī)宁、滇黔等(děng)地(dì)。

　　同时《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记》有意模仿宋代键(jiàn)告笔(bǐ)记(jì)小说质朴简(jiǎn)淡的文风，曾在(zài)历史上一时(shí)享有同《红楼梦》《聊斋志异(yì)》并行海内(nèi)的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂笔(bǐ)记》入选2019年全(quán)国教(jiào)师暑期阅读(dú)推荐书目第二(èr)批。

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