不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥(jì)杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道(d杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译ào)德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细(xì)小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的(de)成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译p>

　　如果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么(me)金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利(lì)的(de)爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的(de)泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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