无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思乐器(qì)的(de)声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了(le)强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的(de)一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词(cí)或代(dài)词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性的作用。

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