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大禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转弯，大禹治水为(wèi)什(shén)么(me)三过家门而不(bù)入

　　第一次经过家门时，听到他的(de)妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他(tā)怕耽(dān)误治水，没(méi)有进去。

　　第(dì)二次(cì)经(jīng)过家门(mén)时，他的儿(ér)子正在他妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着手(shǒu)，这正是工程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是挥(huī)手打了下(xià)招(zhāo)呼，就(jiù)走过去了。

　　第三次(cì)经过家门时，儿(ér)子已长(zhǎng)到(dào)10多(duō)岁(suì)了，跑(pǎo)铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国(guó)古代(dài)的神话传说故事，著名的上古大洪水(shuǐ)传说(shuō)。

　　他是(shì)黄帝的后代(dài)，三皇五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧(yáo铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价)、舜(shùn)二帝(dì)，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领民(mín)众，与(yǔ)自然灾害中的(de)洪(hóng)水斗争，最终获得了(le)胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的(de)失败中汲取教训，改(gǎi)变了"堵"的(de)办法，对(duì)洪水进行疏导，体现(xiàn)出(chū)他具(jù)有带领(lǐng)人民战胜困难的(de)聪明才(cái)智。

　　大(dà)禹(yǔ)为了治理洪水(shuǐ)，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不(bù)顾，"三(sān)过(guò)家门(mén)而(ér)不入"大禹治水13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终于完成了治水(shuǐ)的大业。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在(zài)中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利(lì)导(dǎo)、科学治水、以人为本的(de)理念，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治水的成功。

　　由此形(xíng)成(chéng)以(yǐ)公而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民为邦本(běn)、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹治水，三(sān)次铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价路过(guò)家门而(ér)不(bù)入是为什么(me)？

　　大禹治(zhì)水三过(guò)家(jiā)门(mén)而(ér)不入原(yuán)因(yīn)：水(shuǐ)未治(zhì)平(píng)，没空(kōng)回(huí)家(jiā)。

　　三(sān)过家门而不入亦称三(sān)过其门而不入，这(zhè)是(shì)大(dà)禹治水中(zhōng)发(fā)生的故事。

　　为了治(zhì)水，大(dà)禹曾(céng)三过家门而不敢入。

　　大禹三过家(jiā)门而(ér)不入，被梁搏传为美谈，至今仍为(wèi)人们所传(chuán)颂。

　　第一次经过家门时(shí)，听到他羡伍的妻子因分娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他怕耽(dān)误(wù)治水，没有进(jìn)去。

　　第二次经过家门时，他的儿(ér)子正在(zài)他妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是工程(chéng)紧张的时(shí)候，他只(zhǐ)是挥手打了(le)下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了(le)。

　　橡派祥

　　第三次经过家门时，儿子已长到(dào)10多(duō)岁了(le)，跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深情地(dì)抚摸着儿子的头，告诉(sù)他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空(kōng)回家，又匆忙离(lí)开，没进家门(mén)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大(dà)禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理洪水的(de)最高(gāo)领(lǐng)导人，但他(tā)为(wèi)天下万民兴利除害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工(gōng)具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在中华(huá)文(wén)明发(fā)展史上(shàng)起重要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治(zhì)水、以人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于(yú)取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创(chuàng)新等为(wèi)内涵(hán)的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治(zhì)水精神(shén)是(shì)中(zhōng)华民(mín)族精神的源头和象征。

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