赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐(含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的(d含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比e)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了(le)这一类职业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时最厉害的(de)道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的(de)人(rén)自行走到(dào)目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己的(de)方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见(含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真。

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