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非练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次(cì)操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之(zhī)后，战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物(wù)之一(yī)。

非(fēi)练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北(běi)海(hǎi)；非梧(wú)桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去(qù)，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是(shì)甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之(zhī)强调(diào)了(le)认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的(de)相对性(xìng)和认知过程的变亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁异性，指出了认(rèn)知之不易(yì)和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国(guó)中期思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活(huó)多(duō)变，能把一些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说得引人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品被人(rén)称之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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