第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的是什么(me)意思(sī)可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学(xué)家(jiā)，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可(kě)是(shì)历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除(chú)了精(jīng)通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘(liú)伯温的能力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的(de)明太祖或(huò)许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗f0000; line-height: 24px;'>g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗了(le)明(míng)代的(de)靖(jìng)难(nán)之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后(hòu)世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的(de)封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时(shí)最终(zhōng)完(wán)结。

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