都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度(dù)的(de)作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīna5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方(fāna5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大g)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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