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念天地之悠悠的(de)下一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时间(jiān)的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则天(tiān)万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一个具有政治见识广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提出(chū)批评意见，不为(wèi)武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能实现，反而(ér)受到打击(jī)，这使(shǐ)他心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻(gōng)陷(xiàn)营州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻(qīng)率，少谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前(qián)驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反(fǎn)把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代(dài)文(wén)学(xué)家、诗人，初唐诗文革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟(lín)台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对武后而(ér)株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武(广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别wǔ)三(sān)思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)存(cún)诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有(yǒu)代表性(xìng)的(de)有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是(shì)什么

　　念天(tiān)地之悠悠下(xià)一(yī)句(jù)是:独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才(cái)的明君(jūn)。广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无(wú)限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远和(hé)空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔放，富(fù)有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长(zhǎng)河(hé)，不(bù)能不感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转瞬(shùn)之(zhī)间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时(shí)行(xíng)乐的(de)颓废(fèi)思(sī)想，也可以引发(fā)加(jiā)倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多(duō)少(shǎo)仁人志士并(bìng)不因感(gǎn)到人生(shēng)短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的(de)一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积极态(tài)度，所以他才(cái)“怆(chuàng)然涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一(yī)股积极(jí)奋发欲有(yǒu)所作为的豪(háo)气，所以才(cái)能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得(dé)施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长(zhǎng)短不(bù)齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添(tiān)了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台作一字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐(táng)代(dài)诗歌的先驱(qū)之作，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的(de)自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放(fàng)，富(fù)有感染力，虽然(rán)只有短短四(sì)句，却在(zài)人们(men)面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广(guǎng)的(de)宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃、壮美的(de)背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结(jié)构(gòu)脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句(jù)登楼眺(tiào)望，写空(kōng)间(jiān)的辽阔无限；第(dì)四句写诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作(zuò)是由自己在现(xiàn)实生(shēng)活中的遭遇触发的(de)，但是其(qí)客(kè)观(guān)意义却远(yuǎn)远超越(yuè)了他自身以(yǐ)至他(tā)所处的时(shí)代的范(fàn)围(wéi)，带有一(yī)定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)在对事业和(hé)人生(shēng)的执着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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