改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师(shī)是谁(shuí)？是曹操的。关(guān)于改造文章的祖师(shī)是谁(shuí)以(yǐ)及被誉为改造文章的祖师(shī)是谁，被鲁迅先生称为改造文章的(de)祖师是(shì)谁，改造文章的祖师是谁啊(a)，改造(zào)文(wén)章的始祖是谁，改造文学的祖师(shī)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

改(gǎi)造(zào)文章的祖(zǔ)师(shī)爷是谁

　　改造(zào)文章的祖师爷是曹操的。

　　改造文(wén)章的(de)祖师是曹操，这是鲁迅对曹(cáo)操的高(gāo)度评价。曹操(cāo)喜(xǐ)欢用(yòng)诗(shī)歌、散文来抒(shū)发自(zì)己(jǐ)政治(zhì)抱负，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋文学的(de)代(dài)表人物。曹操的诗全部都是乐府(fǔ)歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐府古题(tí)，却并不固袭(xí)古辞古意，而是继承乐府民歌的(de)现实主义精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是(shì)中(zhōng)国古代杰(jié)出的政治家(jiā)、军事(shì)家、文学家、书法家、诗人。东汉末年权相，太尉曹嵩之(zhī)子，曹(cáo)魏的奠基者。

　　曹操善诗文，知兵(bīng)法(fǎ)，开建安文风(fēng)。有诗(shī)文多篇。另有注《孙子》传世。今人整理其诗文成排印本(běn)《曹操集》。同时(shí)亦(yì)擅长书(shū)法，被唐朝(cháo)张(zhāng)怀(huái)瓘(guàn)《书(shū)断》评为“妙品”。

　　曹操的诗(shī)极(jí)有特色(sè)，语(yǔ)言(yán)质朴无华，直抒(shū)胸(xiōng)臆。他本是一(yī)位豪(háo)气盖(gài)世的英雄，不屑于写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更(gèng)不屑于辞藻(zǎo)的(de)雕(diāo)饰，所以，他的诗表现(xiàn)出一(yī)种悲(bēi)凉慷慨雄伟的特征。

改造文章(zhāng)的祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是鲁(lǔ)迅(xùn)对曹操的高(gāo)度评价。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府(fǔ)歌辞(cí)虽沿(yán)用汉乐府(fǔ)古题(tí)，却并不固袭古辞古意，而(ér)是继承(chéng)乐(lè)府(fǔ)民(mín)歌的现(xiàn)实主义(yì)精神(shén)，表现(xiàn)了(le)新的内(nèi)容(róng)，展(zhǎn)示崭新的面貌(mào)。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人(rén)物，鲁迅赞之为改造(zào)文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐朝张怀瓘《书(shū)断》将曹操的章草(cǎo)评为妙(miào)品。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉乐(lè)府古题，却并不固袭古辞古意，而(ér)是继承(chéng)乐府民歌(gē)的现(xiàn)实主义精神，表现了新的内容，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　他(tā)的一部(bù)分诗反映了东汉(hàn)末(mò)动乱的(de)面貌，如《蒿(hāo)里(lǐ)行》记述了(le)袁绍等(děng)军阀不能合力讨伐董卓(zhuó)，反而(ér)拥兵自强，相(xiāng)互混(hùn)战，造成离(lí)乱(luàn)和人民死(sǐ)亡(wáng)的史实。

　　从大处(chù)着(zhe)笔，在短(duǎn)短十六句五言诗中(zhōng)概括了一个历(lì)史过程和广(guǎng)阔的社会面貌，使作品(pǐn)显得深厚有力。

　　《却(què)东西门行》、《苦(kǔ)寒行》则(zé)是以士兵(bīng)的口吻写(xiě)出(chū)他们征(zhēng)役的伤(shāng)感与怀乡之情，也深(shēn)切感人。

　　曹操的另一(yī)部(bù)分诗则是(shì)表(biǎo)现了他统(tǒng)一天(tiān)下的雄心壮志和顽强(qiáng)进取的(de)精神。

　　《龟虽寿(shòu)》抒发了作者壮阔的情怀(huái)：老骥伏枥(lì)，志(zhì)在千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗极有(yǒu)特色(sè)，语言质朴无华，直抒胸臆。

　　他本是一位豪气盖世(shì)的英雄(xióng)，不屑(xiè)于(yú)写(xiě)琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更(gèng)不屑(xiè)于(yú)辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出一(yī)种悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操(cāo)清(qīng)淡通脱的散文风格，表(biǎo)现了(le)建(jiàn)安散文的新风貌，对魏(wèi)晋散文的(de)发展有重要的影响。

　　但(dàn)这些事，在(zài)《三(sān)过演义》中，不是只字不提，便是潦(lǎo)草(cǎo)敷衍，原因不在其他(tā)，而在(zài)这(zhè)样大的事不是说话(huà)人的精神世界(jiè)所(suǒ)容纳的，更不是世(shì)俗的精神境界(jiè)所能(néng)理(lǐ)解的(de)。

　　曹(cáo)操简介

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日(rì)），本名吉(jí)利，字孟德(dé)，小名(míng)阿瞒，豫州(zhōu)刺史部谯（今安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军事(shì)家、文学(xué)家、书法家，三(sān)国时(shí)期魏(wèi)国奠(diàn)基人，太尉曹嵩之子(zi)。

　　举孝廉出身(shēn)，选为郎官，历任洛阳北部尉(wèi)、顿丘令、议郎(láng)，拜骑(qí)都尉(wèi)，镇压黄巾起义，迁济南相，政教大行，一郡清平，迁典军校(xiào)尉。

　　组织关东诸侯联军讨(tǎo)伐董(dǒng)卓，迁(qiān)东郡太守(shǒu)，拜(bài)为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉献(xiàn)帝，拜(bài)司隶校(xiào)尉(wèi)、录尚书事、司空，迁丞相，挟(xié)天子以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马(mǎ)超、韩(hán)遂等割据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等(děng)，基本(běn)统一中(zhōng)国北方地区；

　　推行(xíng)有效(xiào)政策，恢复经济(jì)生产和(hé)稳定社会秩序(xù)，扩大屯(tún)田(tián)、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实(shí)行租调制(zhì)，促使中原地(dì)区政局稳定、经济向好，阶(jiē)级压迫有所减轻，社(shè)会(huì)风(fēng)气有所好转。

　　汉献帝念及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十一年（216年），封(fēng)为(wèi)魏王，位在诸侯王(wáng)上，如同萧何故事。

　　建安二十五年（220年3月15日(rì)），病逝(shì)于洛阳，终(zhōng)年六十六岁(suì)，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号(hào)太祖。

被(bèi)鲁迅称为改造文章(zhāng)的祖师的是？

　　是(shì)曹(cáo)操。

　　曹操（155～220年(nián)），字孟(mèng)德，谯（今安徽亳县）县(xiàn)人，建(jiàn)安时代杰出的政治家、军事家(jiā)和文(wén)学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许(xǔ)昌(chāng)东），挟天(tiān)子以令诸侯，先后削平(píng)吕(lǚ)布(bù)等割(gē)据势力。

　　官(guān)渡(dù)之战大破军阀袁绍(shào)后，逐渐统一了(le)中国北(běi)部。

　　建安十三年（208年），进(jìn)位(wèi)为丞相，率(lǜ)军南下，被(bèi)孙权和刘备的(de)联(lián)军击败于赤壁(bì)。

　　后封魏王。

　　其子曹丕(pī)称帝后，追尊为(wèi)武帝。

　　曹操喜(xǐ)欢用(yòng)诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是魏(wèi)晋文(wén)学(xué)的代(dài)表(biǎo)人物，鲁迅(xùn)赞之(zhī)为(wèi)改造文章的(de)祖师(shī)。

　　同时曹操擅长书法，唐(táng)朝(cháo)张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评为妙(miào)品(pǐn)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　曹操继承汉乐府诗之现(xiàn)实主义精神(shén)，以乐府旧题创写新内容(róng)，以(yǐ)当时社会现况为写(xiě)作题(tí)材，创作了许多(duō)另人(rén)耳(ěr)目(mù)一新(xīn)的(de)作品。

　　曹操的(de)诗歌从体式上看，有四(sì)言诗、五言诗(shī)、杂言(yán)诗(shī)三类(lèi)。

　　他的四言诗今存有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行(xíng)》等，皆(jiē)为(wèi)脍炙(zhì)人口的佳(jiā)作(zuò)，把我国四言诗歌的创作(zuò)推上了新(xīn)的高峰(fēng)。

　　曹操五言诗(shī)虽然数(shù)量不多，但却极为重(zhòng)要(yào)。

　　他的诗歌风格慷慨悲凉(liáng)、气韵(yùn)沉(chén)雄，其五言诗(shī)歌继承汉乐府的传统而又有所创新，为乐府(fǔ)诗的创作开辟了更为自由的天地(dì)，也为五言诗歌的创作做了探索性的尝试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三首、《精列》、《度关山》、《对(duì)酒》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡行》二首(shǒu)及《董卓歌》。

　　曹(cáo)操以自己诗作独特风格濡染建(jiàn)安诗(shī)坛，风流一(yī)代。

　　通过对曹氏兄弟及(jí)建安七子(zi)的影(yǐng)响，为后(hòu)世建(jiàn)安文学时代(dài)的形成(chéng)奠定了良好(hǎo)的基础。

　　此外，曹操(cāo)思想解放，鼓励(lì)文学创作(zuò)，极(jí)力招揽(lǎn)贤士(shì)文人，使众文人荟萃于邺下(xià)，对建安文学(xué)之发展，起了积极的推动作用。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——曹操

　　改造文章的(de)祖师是谁？是曹操(cāo)的(de)。关于改(gǎi)造文(wén)章的祖师是谁以及被誉为改造文章的祖师是谁，被鲁(lǔ)迅先生称(chēng)为改造文章的祖师是(shì)谁，改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师是谁啊，改(gǎi)造文章的始祖是谁(shuí)，改(gǎi)造文学的祖师(shī)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

改造文章的祖师爷(yé)是(shì)谁

　　改造文章的祖师(shī)爷是(shì)曹操(cāo)的。

　　改造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师是曹操，这(zhè)是鲁(lǔ)迅对曹操的高(gāo)度评价。曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒(shū)发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏(wèi)晋文学的代表人物。曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而(ér)是继承乐府民(mín)歌的(de)现实主义精神，表现(xiàn)了新的内容，展示崭(zhǎn)新的(de)面貌。

　　曹操，字孟德，是(shì)中国古代杰出的政治家(jiā)、军事(shì)家、文学家、书法家、诗人。东汉末(mò)年权相(xiāng)，太(tài)尉曹嵩之子，曹魏的奠基者(zhě)。

　　曹操(cāo)善诗文(wén)，知兵法，开建安文风。有诗文多篇(piān)。另(lìng)有注《孙子》传(chuán)世(shì)。今(jīn)人(rén)整理(lǐ)其诗文成排印本《曹操集(jí)》。同时亦(yì)擅长书法(fǎ)，被唐朝张怀瓘(guàn)《书断(duàn)》评为“妙(miào)品(pǐn)”。

　　曹操的诗极(jí)有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸(xiōng)臆。他本(běn)是一(yī)位豪(háo)气盖世的英雄，不屑(xiè)于(yú)写琐碎的(de)景象(xiàng)，纤弱(ruò)的情感，更不屑于辞藻的(de)雕饰，所以，他的诗(shī)表(biǎo)现出一种(zhǒng)悲凉慷慨(kǎi)雄伟的特征。

改造(zào)文章的祖(zǔ)师是谁

　　是曹操(cāo)的(de)。

　　改造文章(zhāng)的祖师是鲁迅对曹操的高度评价(jià)。

　　曹操的诗全部都(dōu)是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐府古题(tí)，却并不固袭古辞古意，而是(shì)继承乐府民歌的现实主义精神，表现了(le)新的内容，展示崭新的(de)面貌。

　　曹操喜欢(huān)用诗歌、散(sàn)文来抒发(fā)自(zì)己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学(xué)的代表人物，鲁(lǔ)迅赞之为改造文(wén)章(zhāng)的(de)祖师(shī)。

　　同(tóng)时曹操擅(shàn)长书法(fǎ)，唐朝(cháo)张(zhāng)怀瓘《书断》将(jiāng)曹操的(de)章草评为(wèi)妙品(pǐn)。

　　曹操的诗全部都是(shì)乐府歌辞，这(zhè)些(xiē)乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐(lè)府古题，却并不(bù)固袭(xí)古(gǔ)辞(cí)古(gǔ)意(yì)，而是继承乐(lè)府(fǔ)民歌的现实主义精神，表现了新的内容，展示(shì)崭新的面貌。

　　他的一部分诗反映了东汉末动乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不(bù)能合力讨伐董卓(zhuó)，反(fǎn)而拥兵(bīng)自强，相(xiāng)互混战，造成离乱(luàn)和(hé)人(rén)民死亡的史实。

　　从大(dà)处(chù)着笔，在(zài)短短十六句五言诗中概(gài)括(kuò)了一个历史过程和广阔的(de)社会面貌，使作品显得深厚有力。

　　《却(què)东西(xī)门行》、《苦(kǔ)寒行》则是以士兵的口吻写(xiě)出他们征役(yì)的伤感与怀乡之情，也(yě)深切感人。

　　曹操的另(lìng)一(yī)部分诗则是表现(xiàn)了他统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的雄心壮(zhuàng)志(zhì)和(hé)顽强进(jìn)取的精神(shén)。

　　《龟虽(suī)寿》抒发了作者壮阔的情怀：老骥伏枥，志在(zài)千(qiān)里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗(shī)极有特色，语言(yán)质(zhì)朴无华，直抒胸臆。

　　他本是一位豪气盖世的(de)英(yīng)雄(xióng)，不屑(xiè)于(yú)写(xiě)琐碎(suì)的景象(xiàng)，纤弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他的诗表现出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操(cāo)清淡(dàn)通脱(tuō)的(de)散(sàn)文(wén)风格，表现(xiàn)了建安散文的新风貌，对魏晋散文(wén)的发(fā)展有重要的影响。

　　但这些事，在《三(sān)过演义》中，不是只字不(bù)提，便是潦(lǎo)草敷衍，原因不在(zài)其他，而在这样大的(de)事(shì)不是说话人的(de)精神世界所容纳的，更(gèng)不(bù)是世俗的精神境界所能理解的。

　　曹操简介

　　魏武帝曹操（155年(nián)－220年3月15日），本名(míng)吉利，字孟德，小名(míng)阿(ā)瞒，豫州刺史部谯（今(jīn)安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书(shū)法家，三国时(shí)期魏国(guó)奠基人，太(tài)尉曹嵩之子。

　　举(jǔ)孝廉出身，选为郎(láng)官，历任洛阳北部尉、顿丘令、议(yì)郎(láng)，拜骑都尉，镇压黄巾起义，迁(qiān)济南相，政教(jiào)大行，一(yī)郡(jùn)清平，迁(qiān)典(diǎn)军校尉。

　　组织关东诸侯(hóu)联军(jūn)讨伐董(dǒng)卓，迁东郡太(tài)守，拜(bài)为(wèi)兖州牧。

　　迎(yíng)接汉(hàn)献(xiàn)帝，拜(bài)司(sī)隶校尉(wèi)、录尚书(shū)事、司空，迁丞相，挟天子(zi)以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马(mǎ)超、韩遂等割据势力(lì)，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等(děng)，基本统一(yī)中国北(běi)方(fāng)地区；

　　推行有效政策，恢复经济生(shēng)产和稳(wěn)定社(shè)会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励(lì)农桑、重视(shì)手工(gōng)业、安置流(liú)亡人口、实行租调制，促使中原地区政局稳定、经(jīng)济向好(hǎo)，阶级压迫有所减轻，社会风气有所好转。

　　汉献(xiàn)帝念(niàn)及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十一年（216年），封(fēng)为魏王，位在诸(zhū)侯王(wáng)上，如同萧何(hé)故事。

　　建安二十(shí)五年（220年3月15日(rì)），病逝(shì)于洛阳，终(zhōng)年六十六岁(suì)，谥号为(wèi)武。

　　次子曹丕称帝(dì)后，追尊为武皇帝，庙号太祖(zǔ)。

被鲁迅(xùn)称(chēng)为改造文(wén)章(zhāng)的祖师的是？

　　是(shì)曹操。

　　曹(cáo)操（155～220年），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政(zhèng)治家(jiā)、军事家和文学家。

　　建安元年（196年(nián)）迎献(xiàn)帝都许（今河南许昌东），挟天子以(yǐ)令诸侯，先后削平吕布等割(gē)据势(shì)力。

　　官(guān)渡之战大破(pò)军阀袁绍后，逐渐统一(yī)了(le)中国北部。

　　建安(ān)十(shí)三(sān)年（208年），进位(wèi)为丞相，率军(jūn)南(nán)下，被孙权(quán)和刘(liú)备的联军击败于赤壁(bì)。

　　后封魏王(wáng)。

　　其(qí)子曹丕称帝后，追尊为(wèi)武帝。

　　曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏(wèi)晋文(wén)学的代表人物，鲁迅赞(zàn)之(zhī)为改造文章的祖师。

　　同(tóng)时(shí)曹操擅长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘(guàn)《书断》将曹操的章(zhāng)草评为妙品。

　　扩展资料：

　　曹(cáo)操继承汉乐府诗之现实主义精神，以(yǐ)乐(lè)府旧(jiù)题创写新内容，以当时社会现(xiàn)况为写作题材，创作了许多另人耳目一新的作品。

　　曹操的(de)诗歌从体式(shì)上看(kàn)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别，有(yǒu)四言诗、五言诗(shī)、杂言(yán)诗三类。

　　他的四言诗(shī)今存有(yǒu)《观(guān)沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙(zhì)人口的佳作，把我国四言诗歌的创作推上了新的(de)高(gāo)峰。

　　曹(cáo)操(cāo)五言诗虽然数量不多，但却(què)极(jí)为重要。

　　他的诗歌风格(gé)慷(kāng)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别慨(kǎi)悲(bēi)凉、气韵(yùn)沉雄，其五言诗歌继(jì)承汉乐府的传统而又有所创新(xīn)，为乐府诗的创作(zuò)开辟了更(gèng)为自由的(de)天地，也为五言诗歌的创作做(zuò)了探索性的(de)尝试(shì)。

　　曹操的杂言诗有(yǒu)《气出(chū)唱》三(sān)首、《精(jīng)列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡(hú)行》二首及《董卓歌》。

　　曹(cáo)操以自己诗作(zuò)独特(tè)风格濡染建安诗(shī)坛，风流一(yī)代。

　　通过对(duì)曹氏兄弟及(jí)建(jiàn)安七(qī)子的(de)影响，为后世建安文学时(shí)代的形成奠定了(le)良好的基础。

　　此外，曹操思想解放(fàng)，鼓励文学创作，极(jí)力(lì)招(zhāo)揽贤士文人，使众文人(rén)荟萃于邺下，对建安文学之(zhī)发展，起了(le)积(jī)极(jí)的推(tuī)动作用。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——曹操(cāo)

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