悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及表达了(le)什(shén)么愿(yuàn)望是(shì)悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及的意(yì)思是只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书(shū)》的。

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悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及啥意思，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全(quán)句(jù)是“年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及。

　　”意思(sī)是年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又(yòu)怎么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原(yuán)文如下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学(xué)无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的(de)行为操守，从宁静来提高自(zì)身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无(wú)法(fǎ)明确(què)志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及(j什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型í)?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢？这句话什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐(lú)将复(fù)何及的意思

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮临(lín)终前写(xiě)给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中可(kě)以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之(zhī)行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的(de)修养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没(méi)有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？

《诫子(zi)书》的启示(shì)