1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月球上(shàng)留下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而(ér)此时(shí)，在地(dì)球上的(de)阿姆斯特朗开启了另一项危险而神(shén)秘的任务。他这次(cì)的目(mù)的地并不(bù)是38.4万千米(mǐ)之外(wài)的月球(qiú)，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历史(shǐ)的远古遗(yí)迹，未知文明遗留的秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境内的亚(yà)马逊原(yuán)始森林当中，有着(zhe)超过1000个巨大(dà)神秘(mì)的洞(dòng)穴系统(tǒng)，其中位于安(ān)第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格(gé)把守了上千(qiān)年，相传这(zhè)里(lǐ)可(kě)能隐藏着关于(yú)人类起源(yuán)的最大秘密，一(yī)座失落的金属图书(shū)馆中隐藏着，起源于(yú)另一个(gè)世(shì)界的(de)科技信息，这些信息如果可以被破解，足(zú)以彻(chè)底改变人(rén)类的未来(lái)。但是(shì)这(zhè)个传(chuán)说背后的故事(shì)，为什么会让阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)这样伟大的宇航员相信(xìn)，而且(qiě)要亲(qīn)自前(qián)往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中(zhōng)心(xīn)点火升空(kōng)，开启了人类首次登(dēng)月的太空征程。全世界几乎有电视的家(jiā)庭全都观看了登月直播(bō)，总人数超过了5亿(yì)。

在直播的过程当中，突(tū)然发(fā)生了长达两分钟的信号(hào)中断。至(zhì)今为止，美(měi)国宇航局并没有对此给出(chū)明(míng)确的答(dá)复，只是(shì)说，因(yīn)为月球上阿波罗(luó)11号所发出的信号需要在澳大利亚的接收站(zhàn)中(zhōng)转到美国(guó)，然后(hòu)再转播给(gěi)全(quán)世界(jiè)，所以偶尔出现(xiàn)中断(duàn)是正常现象(xiàng)。但是这(zhè)样(yàng)的解释很难令民众信服。且不说信号从月球(qiú)到地球(qiú)的传输只(zhǐ)需(xū)要(yào)1.2秒，即(jí)便是(shì)人工传播操作需要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中(zhōng)断，所以(yǐ)多数(shù)人(rén)认(rèn)为其中必定(dìng)另有原因。

有人(rén)推测(cè)信(xìn)号的中断是(shì)因为阿(ā)姆斯特朗在(zài)登月(yuè)的过程中看到(dào)了超出(chū)他认知的景象。随后，一(yī)份神秘(mì)的通话记(jì)录开始流传，记(jì)录中显(xiǎn)示(shì)，当时的(de)宇航员们看到了不属于地球的未(wèi)知物(wù)体，接着(zhe)全球转播信(xìn)号中断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)将通讯频道切换(huàn)到(dào)了(le)医(yī)务人员，并向(xiàng)其转述了(le)当时看到的一(yī)切。当时(shí)月球上的三名宇航员(yuán)惊愕地(dì)看到了在一(yī)个(gè)环形山的边(biān)缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇航员们断定它并不属(shǔ)于地(dì)球，因为它比阿波罗11号(hào)大得多，看上去(qù)也要先进得多。这显(xiǎn)然是一个(gè)让人难以(yǐ)置(zhì)信的都市传说(shuō)。最终，这些(xiē)相(xiāng)关的报道并没有得到(dào)美国航(háng)天局的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成(chéng)了登月(yuè)任务，回(huí)到地(dì)球(qiú)之后，虽然和另外的(de)两位宇航员成了万众(zhòng)瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些(xiē)凯旋(xuán)的英雄们在发布会的大厅里不但没有表现出应有的(de)喜悦，反而(ér)显得心(xīn)事重(zhòng)重。

特别(bié)是阿(ā)姆斯特朗对登月的(de)过程只字(zì)不提，却(què)和记者(zhě)聊起了上帝(dì)。随后(hòu)他(tā)也从(cóng)一位无神论者(zhě)变成了虔(qián)诚的宗教徒(tú)，而且开始对外星文明(míng)产生了(le)极大的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定(dìng)加入寻找(zhǎo)失(shī)落文明的探险队(duì)伍当中(zhōng)，是因为他了解(jiě)到(dào)了一位(wèi)意(yì)大(dà)利神父的故事，这个故事要从100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基(jī)之后(hòu)，命(mìng)令被分配到世界各(gè)地的传教士(shì)，去(qù)收(shōu)集各个地区一些(xiē)稀(xī)奇古(gǔ)怪的文物(wù)和艺术品，计划要在(zài)1925年(nián)举办一场国际性的大(dà)型展览，意(yì)在(zài)展示天主教会对世(shì)界各国人民文化和艺(yì)术的(de)尊重。

意大利籍(jí)的(de)神父(fù)卡洛(luò)斯(sī)克(kè)雷斯皮克罗奇(qí)在接(jiē)到(dào)了教皇的(de)命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了(le)一个叫做昆(kūn)卡的(de)小城里，一边传教一边为国际展览获(huò)取信息。由于当时昆(kūn)卡(kǎ)的各项基础设施相对落(luò)后(hòu)，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神父在(zài)这(zhè)里进(jìn)行丰富的宣教活(huó)动，同(tóng)时还组织(zhī)教会往当地输送(sòng)民生的必需(xū)品，并且(qiě)和他的父亲一起用了10年的时间建立了(le)一所农业学(xué)校和(hé)一所研究机构，这让当地的(de)土著(zhù)们，也就是(shì)我(wǒ)们开始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他(tā)一些礼物作(zuò)为回馈。有(yǒu)一天(tiān)，他收到了一(yī)块非常特别的金(jīn)属板，金属(shǔ)板上刻(kè)着一(yī)座(zuò)金字(zì)塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的(de)图案(àn)，在金字塔(tǎ)的基座上(shàng)还(hái)有象征(zhēng)着太(tài)阳和行星(xīng)的符号。

克雷(léi)斯(sī)皮神父本(běn)身就对考(kǎo)古有着很大的兴趣(qù)，这块金属(shǔ)板(bǎn)立刻引(yǐn)起了他的注意(yì)。神(shén)父(fù)好奇地(dì)去追问舒尔人这些物品的(de)来(lái)历，结果土著人(rén)的回答(dá)让(ràng)他大吃一惊(jīng)。

舒尔人告(gào)诉(sù)他，这些(xiē)物(wù)品来塑料是不是绝缘体自(zì)一(yī)个地下(xià)的(de)洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神(shén)父收到的工艺(yì)品越来(lái)越多(duō)，其(qí)中(zhōng)很多(duō)都(dōu)非常(cháng)奇怪(guài)，并且具有年代感。于是神父小心翼翼(yì)地(dì)将这(zhè)些文物(wù)妥善保管。这些物品被存放在了学校(xiào)里，装(zhuāng)满(mǎn)了整整三个(gè)大房间，从印加陶器到石板，从金属面(miàn)板到宝座，连克雷斯皮神父自(zì)己也不知道究竟有多少东西。他(tā)也并没有对其进行过分类(lèi)，但是这些文(wén)物可以根据时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物品(pǐn)，以仿制(zhì)品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)艺术(shù)品的仿(fǎng)品，还有当(dāng)地的(de)土著模仿基督(dū)教传统精神所(suǒ)仿造的物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布时(shí)期(qī)前的各种文化的产物。这些(xiē)出土文物是(shì)当地人在他们的(de)田野里或者是未经授(shòu)权(quán)的挖(wā)掘过程中所发现的，几乎包(bāo)含着厄瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶器(qì)。

而第三种类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯金制成，它们(men)大多数是通过(guò)打包金属板形成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符号，其中有些(xiē)可以用苏美尔语(yǔ)言进行(xíng)解读，也有一(yī)些(xiē)接近古埃及的文字(zì)，类似这样的(de)金(jīn)属版克雷(léi)斯皮神父(fù)收集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘的(de)金属板还(hái)具有形状(zhuàng)记忆(yì)功能，在发生(shēng)巨(jù)大的(de)形变之后，能够(gòu)在一(yī)小时之内恢复到(dào)原来的形状，这让人不禁联想(xiǎng)到(dào)了罗斯(sī)威尔事件当(dāng)中坠毁的不明物体所(suǒ)使(shǐ)用的特殊(shū)材料。

农场主所(suǒ)发现的坠毁残骸同样具有类似的功(gōng)能，所以有人认为它们(men)之间似乎存在着某(mǒu)种(zhǒng)神(shén)秘(mì)的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威克(kè)雷斯皮神(shén)父在当(dāng)地建(jiàn)立起(qǐ)了(le)一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展(zhǎn)览和(hé)收(shōu)藏(cáng)这些(xiē)神秘的文物(wù)。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博(bó)物馆才刚刚建成没有(yǒu)多久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的(de)大火，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有的(de)文物烧(shāo)得一干二(èr)净，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可(kě)思议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺(yì)品(pǐn)，有各种(zhǒng)熔点极高(gāo)的(de)金(jīn)属(shǔ)板，所以外界认(rèn)为最符合逻辑的解(jiě)释是，这些文物极可(kě)能(néng)在大火之前就(jiù)已经(jīng)被洗劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去(qù)掠夺痕迹的一场事故(gù)。有(yǒu)人(rén)认为(wèi)幕后操作这一切(qiè)的正是当时的天主(zhǔ)教(jiào)徒，文物已(yǐ)经(jīng)被提前(qián)一步转移到了梵蒂(dì)冈城，并存放在了梵(fàn)蒂冈(gāng)机(jī)密(mì)档案馆当中。

关于(yú)这(zhè)座列入世界十大禁地之一的神秘档案(àn)馆，但这个论点(diǎn)因为(wèi)缺少可(kě)靠的证据(jù)支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆知的都市(shì)传(chuán)说(shuō)。在(zài)这场大火之后，当(dāng)地的土著人仍会时(shí)不时地去(qù)洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管(guǎn)克里斯皮(pí)神父后(hòu)来又收到了一些物品，但是有了前车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了阿(ā)根廷的(de)探险(xiǎn)家莫里茨。得(dé)知了这个(gè)消息之后(hòu)，莫里茨在(zài)当(dāng)地一个神秘(mì)向导的带(dài)领之下(xià)进入了(le)洞穴。莫(mò)里茨宣称，他进入洞穴(xué)之(zhī)后，先(xiān)是经过了一条狭窄的过道，然后通过绳索(suǒ)垂直下降到70层(céng)楼的深度，并(bìng)到达了(le)一(yī)条狭长的地道当中，里(lǐ)面(miàn)藏着史无前例(lì)的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金(jīn)属制成的书籍。这些(xiē)书(shū)籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最(zuì)引人注目的是(shì)当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚(hòu)，页数大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精美(měi)的(de)文字(zì)，还盖着(zhe)古怪(guài)的印章。这些文(wén)字看(kàn)上去好像是被机(jī)器碾碎了一样，并不属于现在(zài)人类(lèi)已知的(de)任何一种(zhǒng)语言。除了这本黄金书以外(wài)，地洞里(lǐ)还有很多黄(huáng)金(jīn)制成的薄板，并且(qiě)都有文字时刻(kè)在上面。

几(jǐ)年(nián)后，在莫里茨的陪伴(bàn)之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧道当中，并出版了一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述了地道(dào)的雄伟和神(shén)奇，地下深处被(bèi)人(rén)为加工得(dé)平整的大(dà)厅，面(miàn)积超过2万多平方(fāng)米，地道内的通道墙壁光滑(huá)，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直(zhí)的(de)过道和墙体以及(jí)精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制成的动物模型，以及(jí)很(hěn)多不属(shǔ)于那个时(shí)代(dài)文明的物品，因(yīn)此他深信不疑地认为这将(jiāng)是人类最大(dà)的谜团。

虽(suī)然没有任何的照(zhào)片(piàn)和(hé)实(shí)物证据，一个淘(táo)金探险家(jiā)和非主流畅销书作家的说辞似乎也没有太(tài)大的可(kě)信度，但很多(duō)人认(rèn)为，即便以上的故事只有1%的可能是真(zhēn)实的，人(rén)类依然得去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个(gè)传说(shuō)的真实性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行(xíng)了(le)有(yǒu)史(shǐ)以来规模最大(dà)、成本最(zuì)高(gāo)的洞穴(xué)探险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了(le)致命的亚(yà)马逊丛林(lín)。探险队发(fā)现(xiàn)了巨大深渊中(zhōng)的黑(hēi)色虚空(kōng)地(dì)带。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿(chuān)过(guò)了一个又(yòu)一个教堂般巨大的空间，四周(zhōu)有着很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直(zhí)角(jiǎo)的转角(jiǎo)，看起来(lái)似(shì)乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特(tè)朗进一(yī)步探索到洞穴深处时，虽然(rán)没有发现任何金属的(de)书籍(jí)和(hé)黄金的动物(wù)，但是(shì)却有了一个让人(rén)毛骨悚然的发现(xiàn)。

探险队抵(dǐ)达到了古老(lǎo)的(de)墓室，经过对里(lǐ)面一具坐着的骨(gǔ)架进(jìn)行分析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在(zài)那个古老的时(shí)代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区(qū)，可能也正(zhèng)是(shì)这个原因，坟墓的(de)设计非(fēi)常地巧妙(miào)。虽然它隐藏(cáng)在深(shēn)不可测的洞穴(xué)深处，但是(shì)在(zài)夏至(zhì)的时候，阳(yáng)光会(huì)从(cóng)洞(dòng)口(kǒu)射进来，直接(jiē)照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以研究人员认为这座(zuò)坟墓的(de)放置设计充满了宇宙学的(de)元(yuán)素。遗憾的是，里(lǐ)面并(bìng)没有(yǒu)发现(xiàn)任何的(de)金属物品。

接着，在沿着隧道进行了(le)数英里(lǐ)的艰(jiān)难探(tàn)险之(zhī)后(hòu)，探险队到(dào)达了一(yī)个无法(fǎ)继续前进(jìn)的区(qū)域，被迫(pò)折(zhé)返了回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特征确实(shí)与(yǔ)莫(mò)里茨的描述相(xiāng)近，并且也发现了一些具(jù)有动物学、植物(wù)学和考古意(yì)义(yì)的物品，但是传说(shuō)中的金属图书馆(guǎn)并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的(de)探险队(duì)调查了错(cuò)误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨(cí)还以自(zì)己(jǐ)不相信外国研究者(zhě)为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实(shí)位置”，甚至不(bù)会提(tí)供(gōng)任何(hé)实物(wù)的证据和金属书的图片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到了正常的工作中，但他始终(zhōng)坚信(xìn)这是(shì)一个人类未(wèi)知的文明所留下的(de)遗迹，想要破解(jiě)人(rén)类起源的奥秘，就(jiù)必须(xū)要找到传说(shuō)中(zhōng)的(de)“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然(rán)没有获得(dé)任何有效的信息，但是他(tā)却偶(ǒu)然在(zài)莫里茨的探(tàn)险手稿当中发现(xiàn)了一(yī)个(gè)名字(zì)，贾拉米洛。

这个(gè)人就是(shì)莫里茨(cí)当年(nián)探访(fǎng)遗迹的向导，是(shì)另(lìng)一个声称亲自造(zào)访过金属图书馆的关键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民，他的叔叔因为与书尔人建(jiàn)立(lì)了非常好的友谊，曾(céng)经在舒尔人(rén)的(de)带领之下参观了(le)他(tā)们守护千年的秘密地点。

1946年(nián)，只(zhǐ)有17岁的贾拉(lā)米(mǐ)洛在(zài)他的叔叔带领下进入了这个地方，并在之后至少还光临(lín)过“金属图(tú)书馆”一次。

在(zài)他的描(miáo)述当(dāng)中，图书馆(guǎn)里(lǐ)陈列(liè)着数千本(běn)大(dà)型的(de)金属书籍，每一(yī)本(běn)都至(zhì)少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知(zhī)文字和符号。除了放置金属图书(shū)的地(dì)方，还有第二个图(tú)书(shū)馆，里面收藏塑料是不是绝缘体着一些坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利(lì)霍尔终于联系到了贾拉米洛(luò)，两个人成了朋友(yǒu)，并决(jué)定联手再一次筹划(huà)对金属图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉(sù)斯坦利霍(huò)尔，通往真正(zhèng)的(de)金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当(dāng)中一条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相(xiāng)关(guān)国家的大使(shǐ)，请(qǐng)求各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的(de)人类(lèi)学大会来宣传(chuán)他的探险之旅。有(yǒu)6位(wèi)人类学(xué)家对其产生(shēng)了极大(dà)的兴趣并与之会面。尽管在筹划的(de)过程(chéng)当(dāng)中遭遇了厄(è)瓜多尔的(de)政变等(děng)不利因素，探险(xiǎn)计划依然在持续地推进(jìn)当中。

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到了(le)一个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入(rù)口的贾拉(lā)米(mǐ)洛被(bèi)暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能(néng)接近真(zhēn)相的一次(cì)探险被(bèi)迫终止了，传说(shuō)中的“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身为地(dì)球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯(sī)特朗从月球回来之后，为(wèi)何突(tū)然对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣(qù)，是不是因为他(tā)亲身(shēn)接触的(de)经历(lì)所触(chù)发的(de)兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日(rì)常的言(yán)行遭到了严(yán)格(gé)的管控，所(suǒ)以人(rén)们无法得(dé)到他的(de)正面回答(dá)。

然(rán)而在(zài)1994年(nián)，阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)白宫接受了(le)采访，在(zài)这次采访(fǎng)当中，他多次欲言又止(zhǐ)，但还是说了以下(xià)耐人寻味的话：我们只是完成了一(yī)个开始，我(wǒ)们给你(nǐ)们留下(xià)了很多未完成(chéng)的(de)使命(mìng)，有一些伟大的想法并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以去除真理保护层的(de)人能够获得突(tū)破。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护层(céng)是(shì)指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很多(duō)民(mín)众无(wú)法获知的(de)信息(xī)被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人认为他所说的(de)“层”是指另一个(gè)维度(dù)的开启方式，也是他后半生一直(zhí)所要寻找的答案，这(zhè)也就(jiù)是他要探索(suǒ)金属(shǔ)图书馆的深(shēn)层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是，这一(yī)个谜团随着“金(jīn)属图(tú)书馆”探险计划的终止，最终也只能(néng)搁浅，成(chéng)了一个(gè)令人遗憾(hàn)的(de)未(wèi)解(jiě)之谜(mí)。阿姆斯特朗(lǎng)在登月(yuè)“断联(lián)”的两分钟(zhōng)真的有意外经历吗(ma)？黄金图书(shū)馆真(zhēn)的存在吗(ma)？喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)记(jì)得(dé)点赞，你的支持(chí)是我的动力！

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