割礼(lǐ)这个风俗主要是集(jí)中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在我们(men)如今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个(gè)正确的(de)做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太(tài)人割礼(lǐ)是割(gē)什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的时(shí)候(hòu)，对(duì)于他们的身体做的一种割礼，其实(shí)在如今的(de)文明社(shè)会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今(jīn)还是有国家(jiā)在(zài)延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是(shì)从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下来的，其实发生在(zài)很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了(le)模样，人们之(zhī)间再也没有了善(shàn)良，也没(méi)有了(le)爱，他们都(dōu)是生活在嫉(jí)妒(dù)中的日子，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己的孩子们，所以(yǐ)他想要去(qù)救这些自(zì)己子(zi)民，所以他在(zài)人间(jiān)挑选了(le)一(yī)个人，他(tā)和这个人立(lì)下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他(tā)的子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了(le)约(yuē)定之(zhī)后，他的妻子给他生了一个(gè)儿(ér)子，这个的儿子饼子是以(yǐ)英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表实玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣(sū)再也没有出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶(yé)稣再(zài)次的出(chū)现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰(lán)重申(shēn)了自己和(hé)的(de)他的约定，并(bìng)且还告诉(sù)他(tā)，他们之间彼此(cǐ)的约(yuē)定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多的(de)恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子(zi)子孙(sūn)孙，越(yuè)来越繁多，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔世(shì)世代代都(dōu)生(shēng)活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰(lán)约定了，他们(men)之间的契约是(shì)用割(gē)礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买(mǎi)来的孩子(zi)都(dōu)是(shì)要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼的(de)记号的(de)话，那么就(jiù)不是(shì)神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就让全族的(de)人都做了(le)割礼。 

割(gē)礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁的(de)时(shí)候，为他(tā)生下一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个人(rén)儿(ér)子就(jiù)是(shì)日(rì)后亚伯拉罕(hǎn)的(de)继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让全族的(de)人(rén)都做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上(shàng)帝的(de)虔诚。如果自己(jǐ)或者是自己(jǐ)后代的(de)子子孙孙违背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺的话(huà)，那么(me)就要(yào)承受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉包皮英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表一般。只有割礼(lǐ)就成(chéng)了犹太人的一(yī)种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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