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本番什么意思日语里本番什么意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近(jìn)之(zhī)则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所(suǒ)有(yǒu)的(de)女性(xìng)，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯(wéi)女子与键帆(fān)小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也(yě)！近之则(zé)不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句(jù)话(huà)中，“唯”，用于(yú)句首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如(rú)月如日，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄(xù)养(yǎng)的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵(líng)公的(de)夫人南子(zi)，也有人认(rèn)为(wèi)是泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句(jù)话，在(zài)本番什么意思日语里本番什么意思主张男女(nǚ)平权的现(xiàn)代(dài)受到(dào)了很多抨(pēng)击，被认为(wèi)是(shì)歧视女性(xìng)。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些章(zhāng)句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支撑，若仅仅(jǐn)是从字(zì)面(miàn)去理解，而(ér)对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实(shí)，即(jí)便本(běn)章的“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔子所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会和(hé)文化背景中的(de)特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要(yào)强调(diào)这(zhè)一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有(yǒu)决定性的作用(yòng)。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。