“华夏(xià)儿(ér)女”指的是在很久(jiǔ)以前(qián)，有两(liǎng)个(gè)部(bù)落，他(tā)们的首领分别是(shì)炎帝和(hé)黄帝，也就是我们的(de)祖先(xiān)，直(zhí)到(dào)有(yǒu)一天(tiān)黄(huáng)帝打败了炎帝，最后(hòu)两个(gè)部落融(róng)合(hé)为一个部落，这就成(chéng)为了(le)华夏族，所以我(wǒ)们(men)经常称呼自己为华夏儿(ér)女(nǚ)。

　　古人是以(yǐ)服饰华采之(zhī)美为(wèi)“华”；

　　以疆界广阔(kuò)与文化繁荣、文明道德兴盛为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字(zì)有服饰纹(wén)章美丽的(de)含义，“夏”字有(yǒu)疆域(yù)广阔(kuò)的意义，连起来的确是个美好的词。

　　所(suǒ)谓华(huá)夏，民得其生(shēng)，国得其昌(chāng)，政得其远；

　　君(jūn)得(dé)其(qí)名，民得其利。

　　故中华以华夏自美(měi)。

华夏儿(ér)女的意思(sī)

　　华(huá)夏儿女的(de)意思是指(zhǐ)汉族人民。

　　华夏民(mín)族，简称华夏族，是(shì)汉族的(de)前身，华夏又称“华”、“诸华”、“夏”、“诸(zhū)夏”、“中夏”。

　　是古代居住于(yú)中原滚悉地区的汉民族(zú)的先人(rén)为区(qū)别四(sì)夷（东夷、南(nán)蛮、西戎、北狄）的自(zì)称，又(yòu)称中华(huá)。

　　汉(hàn)朝(cháo)以后又(yòu)称汉人，但是华(huá)夏这(zhè)个称谓并没有因此消失，而是延续。

　　二十世纪三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人(jì)之前使用得(dé)最(zuì)多的称(chēng)谓是(shì)“华(huá)夏人”。

　　比如汉朝(cháo)多(duō)以”华夏人“自居。

　　而明朝既以汉自居也以华(huá)夏自居，两个词为同义(yì)词。

　　总之，汉族(zú)和(hé)华夏族(zú)作(zuò)为整体族称是自(zì)哪备并从(cóng)汉朝最(zuì)普遍(biàn)的。

　　文化艺术：

　　汉族在(zài)古代创造了灿烂的文(wén)化、艺(yì)术，具有鲜(xiān)明的(de)特色。

　　无论三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人政治、军事、哲学(xué)、经济、史学、自然科学(xué)、文学、李迹艺术等各个(gè)领域(yù)，都拥(yōng)有众多具有深远(yuǎn)影响的(de)代表人(rén)物(wù)和作(zuò)品。

　　西周时(shí)期，就形成了(le)完善的文化成就，就是礼乐文化，周礼非常繁缛，据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉(jiā)五礼(lǐ)，乐在西周(zhōu)尤为重(zhòng)视，有专门职官管(guǎn)理，金(jīn)文中也(yě)记有(yǒu)乐官。

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