都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且(qiě)极具民(mín)族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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