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西方的几何(hé)学来源于什么(me)的勾(gōu)股之(zhī)学，认为西方的几何(hé)学来源于什么(me)的勾股之学

　　勾股定理的内(nèi)容为(wèi)：在任何一(yī)个平(píng)面直角三角形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边的(de)平方(fāng)之(zhī)和一定等于斜边的平方。

　　周髀算(suàn)经简介(jiè)《周髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之(zhī)一，是中国最(zuì)古老(lǎo)的天文学(张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗xué)和数(shù)学著作，约成书

　　明末清初(chū)学(xué)者(zhě)黄宗羲认(rèn)为西方的(de)几何学(xué)来源于《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定(dìng)理的内容为：在任何一个平面直角三(sān)角形(xíng)中的(de)两(liǎng)直角(jiǎo)边(biān)的(de)平方之和一(yī)定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是(shì)中国最古(gǔ)老(lǎo)的天(tiān)文学(xué)和数学(xué)著作，约成书于(yú)公(gōng)元前1世纪，主要阐明当(dāng)时的盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规(guī)定它为国子监明算科的教(jiào)材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的主要成就是(shì)介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对(duì)勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理进(jìn)行证明，其证明是三国时东(dōng)吴人赵爽(shuǎng)在(zài)《周(zhōu)髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及(jí)其在测量上(shàng)的应(yīng)用(yòng)以及怎样引用到(dào)天文计算。

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　　《周髀(bì)算经》的采用最简便可行的方法确(què)定天文历法，揭示日月星(xīng)辰的运行(xíng)规(guī)律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜(yè)相(xiāng)推(tuī)的道理(lǐ)。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自此以后历代数学(xué)家无不以《周髀(bì)算经》为参考，在此基础上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股定理是一个基本(běn)的几何定理，在中(zhōng)国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明，相传是在商(shāng)代由商(shāng)高发现，故(gù)又有称之为(wèi)商高定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的勾股定理作出(chū)了详细注(zhù)释，又给出了另外(wài)一(yī)个证明。

　　直(zhí)角三角形两(liǎng)直角边(biān)（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等(děng)于斜边(biān)（即“弦(xián)”）边长的平方(fāng)。

　　也就(jiù)是(shì)说，设直角(jiǎo)三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约(yuē)有400种证(zhèng)明(míng)方法，是数学定理中证明方法最多的定理(lǐ)之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗弦图”证明(míng)了勾股(gǔ)定理的准(zh张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗ǔn)确性(xìng)，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的(de)几何学来(lái)源于什么的勾(gōu)股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的巧(qiǎo)态(tài)闷几何(hé)学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角三(sān)角形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是中国最古老(lǎo)的天(tiān)文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明(míng)当时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明(míng)算科(kē)的(de)教材之一，故改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》的(de)采用最简(jiǎn)便可行的(de)方法(fǎ)确定天文历法，揭示日(rì)月星辰的运行(xíng)规律，囊(náng)括四季更替，气候变(biàn)化(huà)，包涵南北有极，昼夜(yè)相(xiāng)推的道理。

　　给(gěi)后来者(zhě)生(shēng)活作(zuò)息提供有(yǒu)力的保障，自此以后历代(dài)数学家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不(bù)断创新和发展。

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