都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族(数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是(shì)名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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